Noël à Bethléem

En ce jour de Noël, « transhumances » propose à ses lecteurs une photo d’Ammar Awad pour Reuters, reprise par le quotidien britannique The Guardian. Un garçon palestinien habillé en Père Noël porte un drapeau palestinien face à des soldats israéliens pendant une manifestation contre le mur de séparation israélien dans le village de al-Masara, près de Bethléem.

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 La promesse de paix et de justice inhérente à la naissance de Jésus dans une crèche à Bethléem reste largement inaccomplie. Quelles que soient nos croyances religieuses, ou notre incroyance, nous la tenons entre nos mains.

 

Waro chante Mandela

En 2006, le chanteur réunionnais Danyèl Waro a composé une chanson en hommage à Nelson Mandela.

 Cette chanson a été composée en créole :  « Kwé i lé Granmonté Mandela ? Amount amwin… » Continuer la lecture de « Waro chante Mandela »

Spiritualité du Chiisme

Le Chiisme a mauvaise presse en Occident. Il y est souvent assimilé à la police des mœurs iranienne ou au terrorisme international. Or, il s’agit d’un courant spirituel complexe qui a certains points communs avec le Catholicisme.

 Mes études d’arabe m’ont amené à m’intéresser, superficiellement à ce stade, à l’Islam en général  et au Chiisme en particulier. Mon point de vue est post-religieux. Je pense que les religions charrient avec elle des sagas qui nous disent des choses très profondes sur la vie, sur la mort et sur le destin des humains. Je pense aussi que les religions, lorsqu’elles érigent les sagas en corps de doctrine, deviennent vite intolérantes et empoisonnent la vie des peuples. J’essaie de mettre à jour, dans les religions, le poème qui fait vibrer les peuples et aussi les poisons qui les poussent à se dresser en ennemis. Continuer la lecture de « Spiritualité du Chiisme »

Modernité de l’art aborigène

À Bordeaux, le Musée d’Aquitaine présente jusqu’au 30 mars 2014 une magnifique exposition consacrée à l’art aborigène australien et sa fertile rencontre avec l’art moderne : « Mémoires vives. Une histoire de l’art aborigène ».

 Voici comment le Musée présente cette exposition : « la colonisation européenne de l’Australie à la fin du 18e siècle a provoqué une dislocation partielle des 250 cultures aborigènes qui vivaient sur le continent. L’art rituel, au coeur de la vie religieuse et sociale aborigène, a cependant réussi à survivre dans de nombreuses régions et à constitue la base de nouvelles formes d’art qui ont émergé comme réponses créatives à l’invasion européenne. Continuer la lecture de « Modernité de l’art aborigène »